{"id":846,"date":"2014-07-21T16:16:32","date_gmt":"2014-07-21T15:16:32","guid":{"rendered":"https:\/\/elbudacurioso.com\/?p=846"},"modified":"2020-09-26T13:04:42","modified_gmt":"2020-09-26T13:04:42","slug":"pasajes-nietzsche-budismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbudacurioso.com\/2014\/07\/21\/pasajes-nietzsche-budismo\/","title":{"rendered":"Pasajes: Nietzsche, sobre el budismo"},"content":{"rendered":"

Antes de seguir leyendo, que conste en acta que mi intenci\u00f3n aqu\u00ed es meramente la de compartir este pasaje de Nietzsche, del cual me interesa lo que comenta sobre el budismo, y no la comparaci\u00f3n que hace con el cristianismo. Que conste tambi\u00e9n que ni comparto su cr\u00edtica al cristianismo, religi\u00f3n me merece tant\u00edsimo respeto como cualquier otra, ni que mi\u00a0intenci\u00f3n aqu\u00ed es la de crear cualquier tipo de pol\u00e9mica al respecto.
\nSacado de El Anticristo, \u00a720:<\/strong>
\nCondenando al cristianismo, no quiero cometer una injusticia con una religi\u00f3n af\u00edn, que hasta cuenta con mayor n\u00famero de fieles; me refiero al budismo. El cristianismo y el budismo est\u00e1n emparentados como religiones nihilistas, son religiones de la d\u00e9cadence; y sin embargo, est\u00e1n diferenciados entre s\u00ed del modo m\u00e1s singular. Por el hecho de que ahora sea posible compararlos, el cr\u00edtico del cristianismo est\u00e1 profundamente agradecido a los eruditos indios. El budismo es cien veces m\u00e1s realista que el cristianismo; ha heredado el planteo objetivo y fr\u00edo de los problemas, es posterior a un movimiento filos\u00f3fico multisecular; al advenir \u00e9l, ya estaba desechada la concepci\u00f3n de \u201cDios\u201d. Es el budismo la \u00fanica religi\u00f3n propiamente positivista en la historia, aun en su teor\u00eda del conocimiento (un estricto fenomenalismo); ya no proclama la \u201clucha contra el pecado\u201d sino reconociendo plenamente los derechos de la realidad, la \u201clucha contra el sufrimiento\u201d. Lo que lo distingue radicalmente del cristianismo es el hecho de que est\u00e1 con el autoenga\u00f1o de los conceptos morales tras si, hall\u00e1ndose, seg\u00fan mi terminolog\u00eda, m\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal. Los dos hechos fisiol\u00f3gicos en que descansa y que tiene presentes son, primero, una irritabilidad excesiva, que se traduce en una sensibilidad refinada al dolor, y segundo, una hiperespiritualizaci\u00f3n, un desenvolvimiento excesivamente prolongado en medio de conceptos y procedimientos l\u00f3gicos, proceso en que el instinto de la persona ha sufrido menoscabo en favor de lo \u201cimpersonal\u201d (dos estados que algunos de mis lectores, por lo menos los \u201cobjetivos\u201d, conocer\u00e1n, como yo, por experiencia). Estas condiciones fisiol\u00f3gicas han dado origen a una depresi\u00f3n; contra la que procede Buda vali\u00e9ndose de medidas higi\u00e9nicas.\u00a0Para combatirla receta la vida al aire libre, la existencia trashumante, una dieta frugal y seleccionada, la prevenci\u00f3n contra todas las bebidas espirituosas, asimismo contra todos los afectos que \u201chacen mala sangre\u201d; tambi\u00e9n una vida sin preocupaciones, ya por s\u00ed mismo o por otros. Exige representaciones que sosieguen o alegren, e inventa medios de ahuyentar las que no convienen. Entiende la bondad, la jovialidad, como factor que promueve la salud. Desecha la oraci\u00f3n, lo mismo que el ascetismo; nada de imperativos categ\u00f3ricos, nada de obligaciones, ni aun dentro de la comunidad mon\u00e1stica (que puede abandonarse), pues todo esto servir\u00eda para aumentar esa irritabilidad excesiva. Por esto Buda se abstiene de predicar la lucha contra los que piensan de otra manera, su doctrina nada repudia tan categ\u00f3ricamente como el af\u00e1n vindicativo, la antipat\u00eda, el resentimiento (\u201cno es por la enemistad como se pone fin a la enemistad\u201d, tal es el conmovedor estribillo del budismo…). Y con raz\u00f3n; precisamente estos afectos ser\u00edan de todo punto perjudiciales con respecto al prop\u00f3sito diet\u00e9tico primordial. El\u00a0cansancio mental con que se encuentra Buda y que se traduce en una \u201cobjetividad\u201d excesiva (esto es, en un debilitamiento del inter\u00e9s individual, en p\u00e9rdida de gravedad, de \u201cego\u00edsmo\u201d) lo combate refiriendo aun los intereses m\u00e1s espirituales estrictamente a la persona. En la doctrina de Buda el\u00a0ego\u00edsmo\u00a0est\u00e1 estatuido como deber; el \u201cc\u00f3mo lo libras t\u00fa del sufrimiento\u201d regula y limita toda la dieta mental (es permitido, acaso, trazar un paralelo con aquel ateniense que a su vez declar\u00f3 la guerra al \u201cesp\u00edritu cient\u00edfico\u201d puro con S\u00f3crates, que dio al ego\u00edsmo personal en el reino de los problemas igualmente categor\u00eda de moral).<\/em><\/p>\n

– F. Nietzsche, El Anticristo,\u00a0\u00a720<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antes de seguir leyendo, que conste en acta que mi intenci\u00f3n aqu\u00ed es meramente la de compartir este pasaje de Nietzsche, del cual me interesa lo que comenta sobre el budismo, y no la comparaci\u00f3n que hace con el cristianismo…. 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