{"id":636,"date":"2014-06-02T08:45:55","date_gmt":"2014-06-02T07:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/elbudacurioso.com\/?p=636"},"modified":"2020-09-26T13:04:44","modified_gmt":"2020-09-26T13:04:44","slug":"desde-mi-cabana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbudacurioso.com\/2014\/06\/02\/desde-mi-cabana\/","title":{"rendered":"Desde mi caba\u00f1a"},"content":{"rendered":"

La corriente del r\u00edo jam\u00e1s se detiene, el agua fluye y nunca es\u00a0la misma. Las burbujas que flotan en el remanso son ilusorias: se desvanecen, se rehacen y no duran mucho tiempo.<\/p><\/blockquote>\n

Estos fragmentos son una traducci\u00f3n propia del primero y pen\u00faltimos p\u00e1rrafos del\u00a0H\u014dj\u014dki<\/a>, un texto japon\u00e9s escrito en el a\u00f1o 1212 por\u00a0Kamo No Chomei\u00a0<\/a>durante su retiro en su caba\u00f1a en el bosque, y que\u00a0en espa\u00f1ol se ha titulado como \u00abNotas desde mi caba\u00f1a de monje<\/a>\u00bb o \u00abCanto a la vida desde una choza\u00bb.<\/p>\n

Ahora moro en mi tranquila residencia. Es s\u00f3lo una caba\u00f1a de tres metros, pero la amo. Cuando voy a la capital a por alguna cosa, puede que me sienta avergonzado de mi apariencia de mendigo, pero cuando retorno siento pena por la gente que veo all\u00ed, tan\u00a0inmersos y preocupados con sus riquezas y sus honores, tan atareados. Si tienes dudas sobre lo que hablo, piensa en los peces y en los p\u00e1jaros: los peces siempre est\u00e1n en el agua, y aun as\u00ed no se cansan de ella. Aunque si no eres un pez, probablemente no lo entiendas; los p\u00e1jaros, por su parte, anhelan vivir en el bosque. Aunque si no eres un p\u00e1jaro, probablemente tampoco entiendas sus motivos. Mis sentimientos hacia mi tranquila residencia suponen lo mismo. \u00bfQui\u00e9n puede entenderlo si nunca lo ha probado?
\nMi vida, tal y como la luna menguante, est\u00e1 a punto de acabar. Los d\u00edas restantes son pocos.\u00a0Los actos de mi vida entera pueden ser criticados. Una ense\u00f1anza budista importante es la de no apegarse a nada en este mundo, y es ahora cuando comprendo que es un crimen amar\u00a0tanto este retiro. Me he empe\u00f1ado en vivir aqu\u00ed de manera silenciosa,\u00a0lo que quiz\u00e1 tambi\u00e9n pueda haberse convertido\u00a0un obst\u00e1culo para mi liberaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 estoy perdiendo el tiempo hablando sobre \u00e9sta in\u00fatil felicidad con tan poco tiempo restante? Esto no es lo que se debe hacer.<\/p><\/blockquote>\n

En el texto, que se lee en apenas media hora, Kamo No Chomei nos ofrece sus reflexiones\u00a0sobre\u00a0su retiro y el porqu\u00e9 de \u00e9ste. Aunque comienza narrando las penalidades que los habitantes de Kyoto y de Jap\u00f3n en general sufrieron debido a los desastres naturales y a los causados por los propios humanos,\u00a0no se queda ah\u00ed sino que nos da una visi\u00f3n de las penurias en\u00a0las que el humano corriente est\u00e1 sumido, las cuales compara con su situaci\u00f3n de retiro.
\nEs un texto bell\u00edsimo, que gira en torno a dos temas\u00a0claves: la impermanencia (anicca) y el sufrimiento (dukkha), que son dos de las tres caracter\u00edsticas de la existencia seg\u00fan el budismo. Otro asunto clave tanto en la obra como en el budismo, y sobre el cual el autor reflexiona al final, es el apego. El autor se da cuenta que ha cometido el grave error de haber estado apegado a su retiro tanto como el resto de personas \u00abnormales\u00bb lo est\u00e1n a su mundo \u00abnormal\u00bb.
\nEdito: ver traducci\u00f3n\u00a0completa en espa\u00f1ol del H\u014dj\u014dki<\/a><\/strong>
\nPuedes leer el texto en esta traducci\u00f3n al ingl\u00e9s<\/a>, o el original en japon\u00e9s<\/a>.
\nTexto inspirado tras leer\u00a0esta rese\u00f1a de Cristina Ca\u00f1izares sobre dicho texto<\/a><\/em>
\n@ElBudaCurioso<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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