Que conste que esta reflexi\u00f3n est\u00e1 escrita a altas horas de la madrugada en una de esas t\u00edpicas noches en vela en las que la capacidad de raciocinio no sea probablemente\u00a0la m\u00e1s adecuada para tales menesteres, por lo que quiz\u00e1, adem\u00e1s de catalogarlo como un post de humor, deba escribir a modo de advertencia aquello\u00a0que Hesse ya advert\u00eda en El lobo estepario:<\/p>\n
La cosa va sobre el la ausencia de un \u00abyo\u00bb real: <<He aqu\u00ed, monjes, que \u00e9ste es el camino que conduce al origen de la ilusi\u00f3n del yo: Se concibe el ojo [y la oreja, nariz, lengua, cuerpo y mente] como \u00abesto es m\u00edo\u00bb, \u00ab\u00e9se soy yo\u00bb, \u00ab\u00e9se es mi yo\u00bb. Se consideran las formas visibles, conciencias visuales, contactos visuales, sensaciones visuales, deseos visuales [y lo mismo con las auditivas, olfativas, gustativas, tangibles y mentales] como \u00abesto es m\u00edo\u00bb, \u00ab\u00e9se soy yo\u00bb, \u00ab\u00e9se es mi yo\u00bb>><\/em>.<\/p><\/blockquote>\n Y Nietzsche dijo:<\/p>\n <<En lo que respecta a la superstici\u00f3n de los l\u00f3gicos: yo no me cansar\u00e9 de subrayar una y otra vez un hecho peque\u00f1o y exiguo, que esos supersticiosos confiesan de mala gana, – a saber: que un pensamiento viene cuando \u00ab\u00e9l\u00bb quiere, y no cuando \u00abyo\u00bb quiero; de modo que es un falseamiento de los hechos decir: el sujeto \u00abyo\u00bb es la condici\u00f3n del predicado \u00abpienso\u00bb. Ello piensa: pero que ese \u00abello\u00bb sea precisamente aquel antiguo y famoso \u00abyo\u00bb, eso es, hablando de modo suave, nada m\u00e1s que una hip\u00f3tesis, una aseveraci\u00f3n, y, sobre todo, no es una \u00abcerteza inmediata\u00bb. En definitiva, decir \u00abello piensa\u00bb es ya decir demasiado: ya ese \u00abello\u00bb contiene una interpretaci\u00f3n del proceso y no forma parte de \u00e9l. Se razona aqu\u00ed seg\u00fan el h\u00e1bito gramatical que dice \u00abpensar es una actividad, de toda actividad forma parte alguien que act\u00fae, en consecuencia -\u00bb. M\u00e1s o menos de acuerdo con id\u00e9ntico esquema buscaba el viejo atomismo, adem\u00e1s de la \u00abfuerza\u00bb que act\u00faa, aquel pedacito de materia en que la fuerza reside, desde la que act\u00faa, el \u00e1tomo; cabezas m\u00e1s rigurosas acabaron aprendiendo a pasarse sin ese \u00abresiduo terrestre\u00bb, y acaso alg\u00fan d\u00eda se habituar\u00e1 la gente, tambi\u00e9n los l\u00f3gicos, a pasarse sin aquel peque\u00f1o \u00abello\u00bb (a que ha quedado reducido, al volatilizarse, el honesto y viejo yo)<\/em>>>.<\/p><\/blockquote>\n Y as\u00ed, sucesivamente… \u00a1Buenas noches! Foto:\u00a0Tommaso Meli<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nSi no est\u00e1s muy familiarizado con el budismo, quiz\u00e1 ser\u00eda bueno que leyeses primero este post sobre el vac\u00edo<\/a>.
\nSi prestas atenci\u00f3n durante unos instantes a tu mente, te dar\u00e1s cuenta de que experimentas un flujo continuo de \u00a0ideas, recuerdos y sentimientos que surgen, se desarrollan y desaparecen sin cesar. En este momento reflexionas sobre tal idea, te acuerdas de tal suceso, sientes tal cosa, etc. Hace un momento tu mente la ocupaba otra reflexi\u00f3n diferente, o recordabas otra cosa, o experimentabas\u00a0tal otro sentimiento.
\nNo solo esos pensamientos, sino todas aquellas experiencias de tu consciencia son un flujo. En este momento tu consciencia visual ve tal elemento, tu consciencia auditiva percibe tal sonido, etc.. Cada una de esas percepciones y pensamientos aparecen y desaparecen. Y es precisamente ese flujo de pensamientos y percepciones a lo que llamas \u00abYO\u00bb. \u00a0Ya lo dijo Descartes: <<Pienso, luego existo>>,<\/em>\u00a0pues se puede dudar de todo: de la realidad que percibes, del cuerpo que posees, etc.. de lo \u00fanico que no se puede dudar\u00a0es de que piensas, y por tanto existes como ente pensante. Aunque luego lo rebati\u00f3 Nietzsche con aquello de … bueno que me salgo del tema.
\n\u00bfPero como voy a ser yo meramente ese flujo de pensamientos y percepciones? \u00bfPor qu\u00e9 tengo entonces consciencia de un \u00abYO\u00bb que es considerado como la misma persona desde que era peque\u00f1ito hasta ahora? \u00bfSoy acaso s\u00f3lo mi memoria?
\nBueno, para empezar, probablemente todo lo que consideras \u00abtu memoria\u00bb o \u00abtus recuerdos\u00bb sea tan s\u00f3lo\u00a0otra\u00a0m\u00e1s de esas ideas que surgen y desaparecen en el flujo al que llamas \u00abYO\u00bb. Pero aun suponiendo que esto no es as\u00ed, y que somos verdaderamente un flujo de pensamientos y percepciones con una memoria capaz de recordar lo que mi flujo de ayer pensaba y percib\u00eda, y que por tanto dicha memoria es la que hace considerarme\u00a0una consciencia uniforme que experimenta un flujo de pensamientos y percepciones, y no como el flujo en s\u00ed, quedan algunas preguntas: \u00bfqu\u00e9 eras entonces en aquellos tiempos de los que no tienes memoria? \u00bfacaso tu memoria es fiable, o tus recuerdos son meras ideas inventadas? e incluso si aquello pas\u00f3 y lo recuerdas, \u00bfpas\u00f3 verdaderamente as\u00ed, o tu lo interpretaste as\u00ed en aquel momento, o tu lo recuerdas como te da la gana? etc..
\nSupongamos que lo volvemos a enfocar pragm\u00e1ticamente: soy un ente que experimenta un flujo de pensamientos y percepciones pero que tiene capacidad de memorizar, aunque no en todas las etapas de su vida ni \u00e9sta es fiable al cien por cien, pero que no por eso deja de ser v\u00e1lida. Esta memoria hace que tenga una \u00abconsciencia permanente\u00bb (por inventarme un\u00a0nombre) de la persona que soy, de mi \u00abYO\u00bb. Incluso aunque fallase por alguna lesi\u00f3n o enfermedad cerebral y perdiese mi memoria y mi capacidad de generar nuevos recuerdos, seguir\u00eda siendo \u00abYO\u00bb, pero con una lesi\u00f3n cerebral. Es decir, ser\u00eda un cuerpo capaz de experimentar un flujo de pensamientos y percepciones pero que no es capaz de recordar aquel flujo de ayer. Pero entonces volvemos al principio: \u00bfy c\u00f3mo sabes que lo que crees que eras ayer no es m\u00e1s que otra de las ideas que te ha surgido hoy? Por no hablar de la idea de cuerpo… en fin, dejemos hablar a los que saben de esto, que yo a estas horas ya he perdido por completo la poca\u00a0capacidad de raciocinio que me quedaba.
\nBuda dijo al respecto lo siguiente (es dif\u00edcil encontrar un fragmento relativamente peque\u00f1o que resuma la concepci\u00f3n de Buda al respecto de una manera clara, pero \u00e9ste nos puede servir por el momento):<\/p>\n
\n@ElBudaCurioso<\/a><\/p>\n