concentración – El Buda Curioso

La espada de Manjusri

BudaCurioso — Sun, 18 May 2014 09:41:32 +0000

Cuenta la leyenda que Udrak, un maestro no budista, practicaba la meditación de la calma mental desde hacía mucho tiempo. Tanto, que su cabellera llegó a crecer extraordinariamente. Una vez, mientras estaba totalmente absorto en una de sus meditaciones, parte de su cabellera fue devorada por unas ratas.
A pesar de su increíble dominio de la meditación de la calma mental, en cuanto salió de su trance meditativo y vio lo que las ratas habían hecho, montó terriblemente en cólera y todas su emociones aflictivas se manifestaron de nuevo, como si nunca hubiese meditado.
Y es que, tal y como indica 道 en el artículo que reblogueo, si limitamos nuestra meditación a la concentración, sin reflexión ni auto-observación, la liberación parece funcionar “sólo mientras estás sentado… Luego todo se evapora como el humo… Vuelves a enfrentarte con el Samsara y vuelves a enrredarte…”.

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El Mindfulness en verso

BudaCurioso — Tue, 01 Apr 2014 07:10:23 +0000

Hace unos dos milenios y medio que Buda mostró la importancia que tenía la plena atención en cada uno de nuestros actos y pensamientos cotidianos. Su intención con ello era crear la base mental necesaria para la correcta comprensión de la realidad, pues sólo con una atención plena podemos captar todos los fenómenos tal y como en realidad ocurren: su surgimiento, las causas de su surgir, su cese y las causas de su cesar.
Esta capacidad de atención plena nos haría conscientes del carácter impermanente de todo lo mundano y de cómo nuestro apego por ello es la causa de nuestro sufrimiento. Aunque quizá esto se entienda mejor leyendo los post sobre el deseo y el sufrimiento o sobre las Cuatro Nobles Verdades.
Hoy en día la psicología ha dado a la práctica de la atención plena el nombre de mindfulness, separándola a veces casi por completo del budismo que la originó (lo cual no es malo ni me quejo en absoluto al respecto), y algunos pocos la presentan a veces como algo totalmente nuevo y revolucionario (de lo cual tampoco me quejo, simplemente me sorprende un poco), un avance de la psicología que nos va a permitir a todos ser más felices y, sobre todo, más productivos.
Si todavía no sabes muy bien de qué va esto del Mindfulness, te recomiendo leer a José Sánchez-Mota, especialmente su post sobre Mindfulness y liberación del sufrimiento, en el que escribe lo que para mi es una de las explicaciones más claras y concisas al respecto: <>.
Para entender exactamente lo que Buda predicaba, te recomiendo leer el discurso sobre los establecimientos de la atención consciente publicado en Bosque Theravada, y del cual te dejo aquí un fragmento:

<<Así mismo, monjes, un monje actúa con plena lucidez en todo lo que hace, ya sea yendo o viniendo, mirando adelante o mirando a su alrededor, encogiéndose o estirándose, llevando la túnica, el cuenco y el manto, comiendo, bebiendo, masticando, saboreando, defecando u orinando, caminando, de pie, sentado, dormido, despierto, hablando o en silencio, actúa con plena lucidez>>.

¿Y, bueno, a qué venía lo del «en verso» del título? Pues a que toda esta reflexión se me ha ocurrido mientras releía estos versos en otro de los discursos de Buda, concretamente el del solitario feliz (según la traducción de Solé-Leris y Vélez de Cea en su libro Majjhima Nikaya. Puedes leer otra traducción un tanto distinta en Bosque Theravada) y el cual escribo a continuación:

Que nadie persiga el pasado
ni viva esperando el futuro;
porque el pasado ya no es
y el futuro aun está por ser.
Lo que hay que ver cabalmente
es lo que surge en cada momento.
Sabido esto, perseverad
invencibles e imperturbables.
Hoy hay que hacer el esfuerzo,
¿Quién sabe si mañana no llega la muerte?
Con el señor de la muerte y sus grandes huestes no se pacta,
pero al que así persevera
fervoroso día y noche,
a ése el sabio pacífico
le llama el solitario feliz.

No creo que haga falta comentario, pues dejan bien claro, a mi modo de ver, la importancia de vivir el momento con plena atención, lo llamemos mindfulness o como nos de la gana.
Por cierto, aquí te pu puedes descargar un magnífico texto sobre mindfulness escrito por el venerable Dr. Khammai Dhammasami, un monje budista theravada: La meditación Mindfulness, fácil.
@ElBudaCurioso

Foto: vgm8383

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Fúndete

BudaCurioso — Fri, 28 Mar 2014 10:44:17 +0000

Ahora es el momento, así que siéntate en una postura cómoda y relájate, vas a meditar hasta fundirte con tu entorno. Da igual si lo haces en una silla, en el suelo, en la postura del loto o donde te de la gana. Tampoco importa si estás en tu casa o en la más verde de todas las praderas. Con la espalda recta pero sin tensarla, presta unos instantes de atención:
Mantén durante un momento la atención en tu cuerpo. Siente el contacto con la superficie sobre la que estás sentado. Siente cómo tus miembros se relajan poco a poco hasta acomodarse a la nueva postura, o cómo se tensan para mantenerla… (si pasa lo segundo, adopta una postura más natural). Se plenamente consciente de todos tus miembros y sentidos, y de las sensaciones que estos te aportan: el frío o calor de la superficie sobre la que te sientas, el ruido que percibes, el ambiente que te rodea, etc.. Primero escanea tu cuerpo miembro por miembro, siendo consciente tanto de su exterior como de su interior, y luego se consciente de la totalidad de tu cuerpo.
Presta atención ahora a lo que pasa en tu mente. Deja que los pensamientos e ideas surjan, fluyan y desaparezcan de manera natural. No intentes controlar lo que piensas ni dejar de pensar, simplemente observa. Probablemente tu mente sea un torrente de ideas, recuerdos, sentimientos y emociones. O probablemente tengas la mente serena y no haya tal torrente. En cualquier caso, observa y se consciente de lo que en tu mente se produce. Si alguna de esas ideas capta tu atención y sin darte cuenta empiezas a reflexionar, simplemente deja de hacerlo y espera que dicha idea vuelva a desaparecer. No te impacientes. No te agobies. Relájate y sé compasivo contigo mismo.
Si te cuesta concentrarte prestando atención a tu cuerpo o a tu mente, hazlo con tu respiración: no la fuerces la respiración, sigue respirando tal y como lo harías de forma involuntaria, pero se consciente de ella. Siente como el aire entra por tu nariz y pasa a tus pulmones. Siente como tus músculos se mueven en el proceso. Siente como el aire vuelve a salir. También puedes contar mentalmente cada una de las respiraciones que vas haciendo: 1, inhalo, exhalo… 2, inhalo, exhalo… etc.. pero siempre de forma natural.
Ahora piensa atentamente que el aire que respiras y que llena tus pulmones y tu sangre es el aire de la habitación en la que estás. Si la habitación no son sólo las cuatro paredes, sino el área que forman junto con el aire o vacío que contiene dentro, se podría decir que tu estás dentro de la habitación, pero la habitación también está dentro de ti.

Se moldea la arcilla para hacer la vasija,
pero de su vacío depende el uso de la vasija.
Se abren puertas y ventanas en los muros de una casa,
y es el vacío lo que permite habitarla.
– Tao Te King

Es más, el oxígeno que antes formaba parte del aire de esa habitación, ahora forma parte de tu cuerpo, pues tus pulmones lo han introducido en tu sangre, a la vez que ha expulsado el dióxido de carbono que formaba tu sangre y ahora éste forma parte del aire de la habitación . La habitación ahora es parte de ti, y tu eres parte de ella. ¿Se podría realmente distinguir entre tú y la habitación? Quizá te ayude este post sobre la vacuidad.
Reflexiona sobre esto atentamente: no hay verdadera diferencia entre el aire que te rodea y tú. La frontera entre tu cuerpo y el exterior empieza a desaparecer. Todo es uno. Siente el peso del aire que te rodea y piensa que parte de lo que ahora es ese aire antes era parte de tu cuerpo, era tu «yo», y pronto volverá a serlo. Siente como el calor que tu cuerpo genera es transmitido a la habitación, o como el calor que hay en ella es transmitido al tuyo. Hasta el ruido que tu cuerpo genera ahora se ha mezclado inevitablemente con el ruido que hay en en el exterior.
Todo es uno… No hay fronteras… No hay división…Sólo la consciencia que lo percibe todo es real, creando y concibiendo el mundo a su manera.
Permanece relajado, no pierdas la atención y fúndete con tu entorno.
@ElBudaCurioso

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